壹、 前言：
一、
呼吸不可一刻止息。
二、
易經：「天行健，君子以自強不息。」意即天體的運行，晝夜不息，周而復始；君子應當效法天的剛健不已而在進德修業上自強不息。
三、
中庸：子曰：「力行近乎仁，好學近乎知，知恥近乎勇。」意即以合乎天理人心為前提竭力去做，便與仁義相去不遠；好於博學用以印證明師一指點殊勝，就幾乎等同有智慧；能自見缺點而改過，便與勇者相當。
四、
道德經四十八章：「為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。」
五、
學如逆水行舟，不進則退。
貳、 本文：
一、
字義解釋
甲、
精進：
¤ 六度波羅密之一，指在修善、斷惡、轉淨的過程中，不懈怠的努力；
勇猛精進，謂積極努力的修行。無量壽經˙卷上：「勇猛精進，志願無惓，專求清白之法，以慧利群生。」
¤ 純一無雜謂之精，鼓勇直前謂之進。制心一處，無事不辦。備課心得
¤ 精者明之也，以治昏沈；進者，非惟守成，更且戮力而前者。
乙、
內在之修持：
¤ 去其本無，還其本有
¤ 活佛恩師在淺談五戒之殺戒中所提的般若放生
¤ 降龍伏虎。
丙、
合解
¤ 求道得明師一指打開生死門戶，自性真佛朗現，從此不再混混厄厄，對人生的目標有明確的方向後，在內外修辦中不斷的奮力提升自己。
二、
研究的意義
甲、
印證明師一指的殊勝：
¤ 千經萬典，不如明師一指點。
¤ 論語˙為政：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
乙、
了愿：十條大愿(還鄉覺路)、六條大愿的目標在前
丙、
修辦必要的條件：
¤ 活佛恩師：求道不修道，落個瞎胡鬧。
¤ 修中辦，辦中修：修道修心，辦道盡心；一日修來一日功，一日不修一日空；公修公得，婆修婆得，不修不得，誰修誰得，誰辦誰成。
¤ 無上甚深微妙法…。武則天所提。
丁、
免去午時成道已時墜之憾
¤ 論語：譬如為山，雖覆一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。不要功虧一簣。
¤ 人只看後半生，修道看最後結果。百尺竿頭，更進一步。
戊、
儲備渡人成全人的資糧
¤ 要會說，更要會做，否則被人考倒，也考倒人。
己、
先得後修：後學更要學，不學更落後了。
¤ 濟公活佛救世真經：世人誰無過，過勿憚改入善科，科程過後苦海逃
庚、 九玄七祖的殷切期盼。
三、
修辦路上常見無以為繼的原因
甲、
時間還久？
¤ 文昌帝君警世偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂。
¤ 弟子規：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時。
¤ 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
乙、
機會還有？
¤ 各辦一段
¤ 參班一次就少一次機會。
丙、
心為形所役；心被累世習氣、稟性所牽。
丁、
三分鐘熱度：隨緣而行，未發自真心。
¤ 俞淨意公遇灶神記：社中每月放生。君隨班奔逐。因人成事。倘諸人不舉。君亦浮沉而已。其實慈悲之念。並未動於中也。
¤ 道德經不處章第二十四：跂者不立，跨者不行。
¤ 三天打魚，二天曬網；進一步，退二步。
戊、
未見己身不足之處：盲點
¤ 活佛恩師：一個人反省的功夫有多深，智慧就有多高。
¤ 最大的敵人是自己
¤ 滿招損，謙受益：半瓶水響叮噹。
四、
落實的方法
甲、
善用三寶，二六時中，迴光反照：割草的比喻。
乙、
三不離：不離佛堂、不離經典、不離善知識(眾生)
丙、
強烈的出離心：人生是苦海，為離苦得樂而盡心盡力。
丁、
常保初衷，成道有餘。
戊、
認理實修；是道則進，非道則退；以前人輩為典範。
參、 結論：
一、
精進與內在修持是相輔相成；精進適足以提升內在修持之功，內在修持方能顯精進之果。
二、
仙佛本是凡人做，只怕凡人心不堅
三、
天下無難事，只怕有心人
四、
立愿表文：千魔萬考，永不退志。
五、
滴水石穿；積沙成塔；日起有功；持續不可間斷。
六、
人心惟危，道心惟微，唯精唯一，允執厥中。
七、
祖父在夢境中的啟示
